"Żydowskie historie" to premiera pierwszego z trzech tomów antologii dramatów Tadeusza Słobodzianka. To wyjątkowe wydanie – wzbogacone o posłowie Łukasza Drewniaka – prezentuje najważniejsze teksty autora mierzące się z polsko-żydowskimi relacjami, historią i pamięcią. W tomie znalazły się dramaty podejmujące tematy polskiego antysemityzmu, tożsamości rozdartej między dwiema tradycjami oraz traumy pogromu w Jedwabnem.
Centralne miejsce zajmuje "Nasza klasa" – nagrodzona Nike, wciąż poruszająca opowieść o sąsiedztwie przeradzającym się w przemoc, o pamięci, która dzieli, i o próbie zrozumienia własnej historii. Tom obejmuje pięć sztuk: 1. "Obywatel Pekosiewicz" – dramatyczny powrót do Marca 1968, widziany z perspektywy prowincjonalnego Zamościa. W mieście targanym ideologicznymi napięciami o duszę „dziecka wojny” walczą biskup i sekretarz partii. Lokalność staje się tu zwierciadłem ogólnopolskich niepokojów. 2. "Nasza klasa" – przejmująca opowieść inspirowana pogromem Żydów w Jedwabnem. Autor śledzi losy uczniów jednej klasy – Żydów i Polaków – na przestrzeni 70 lat, od czasu wojny po współczesność. To dramat o winie, współistnieniu, pamięci i próbie pojednania, a zarazem jeden z najważniejszych głosów w debacie o relacjach polsko-żydowskich. 3. "Historia Jakuba" – poruszająca, oparta na faktach historia księdza-filozofa żydowskiego pochodzenia, który staje w obliczu bolesnych pytań o tożsamość, przynależność i duchową integralność. Intymny dramat o człowieku rozdwojonym między światem wiary, historii i własnego sumienia. 4. "Fatalista" – zainspirowany prozą Isaaca Bashevisa Singera portret młodych zasymilowanych Żydów tuż przed katastrofą II wojny światowej. Filozofia fatalizmu i woluntaryzmu splata się tu z historią, prowadząc bohaterów ku decyzjom ostatecznym, naznaczonym tragicznym ciężarem czasu. 5. "Akropolis nasze" – najnowszy, dotąd niepublikowany dramat Słobodzianka.
Autor rekonstruuje powstawanie legendarnego spektaklu Akropolis Jerzego Grotowskiego – przedstawienia, które poprzez Wyspiańskiego próbowało dotknąć niewyrażalnego doświadczenia Holocaustu.
